墨家思想

牟子庭萱

初创的儒家和后来千百年“百家援儒”后逐步吸纳百家精粹的儒家并非一回事，后期的儒家很有些近道的思想，日臻圆融了，但在士农工商的顺序排位下，对于工匠科技不怎么看得起的。这是题外话。

牟子庭萱

以上言论，某些用语可能有失严肃，但也接近客观事实，恐不敬于圣人，在此致歉。但把墨子说成先从儒后判师，也是墨家弟子不能认可的。

牟子庭萱

儒家办学普及教育，一块猪肉都能当学费，改变了当时中上层才能接受教育的局面，使下层老百姓也有接受教育改变命运的机会，称为教育家，圣人，也是当之无愧的。

牟子庭萱

关于儒墨之用，从公司文化中的员工文化和管理文化，就很明白了——其实各有各的主攻方向和应用，都利于社会和谐，并称显学，共同努力吧。

江南仁

师从不师从已经难以考证，但显著不同的理论和学派已是铁板钉钉的事实，这就可以了。
从五四运动一来，国人有识之士一直高举打到孔家店的旗帜，个中缘由是值得今人思考的，特别孔子被尊为国学之父，孔子学院在国家的支持下遍布全球的今天，再将春秋各派的理论挖掘出来，再造百家争鸣百花齐放的氛围，对我国新时代的复兴是大有裨益的。